„Selena“išmoktos Svarbios Gyvenimo Pamokos Apie Tapatybę

2024 Autorius: Steven Freeman | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 08:18

Šis straipsnis iš pradžių buvo paskelbtas svetainėje HelloGiggles.com.

Selena Quintanilla ir toliau išlieka viena svarbiausių popkultūros figūrų. Nuo muzikos iki socialinių ir politinių rėmų Selena padarė įtaką daugelio gyvenimui ir tebėra kultūros ir tapatybės reprezentacijos ikona. 1995 m. Selena mirė besikeičiančiame politiniame JAV kontekste. Tuo metu politikai vis labiau rėžė Lotynų Amerikos bendruomenes - taip buvo Kalifornijoje, pateiktoje 187 pasiūlyme - iniciatyvoje atsisakyti viešųjų paslaugų dokumentų neturintiems imigrantams. Be to, nuolatiniai imigracijos reidai visoje šalyje nukreipti be dokumentų neturinčių imigrantų, o po NAFTA priimta politika sukėlė baimę daugeliui bendruomenių.

Selenos mirtis tapo daugiau nei prarasta Latinos legenda - ji peržengė jos meniškumą. Ji tapo kultūrinio tapatumo, pasipriešinimo ir moterų įgalinimo ikona.

1996 m. Selenos istorija buvo užfiksuota vaidybiniame filme. 1996 m. Buvo surengtas šalies masto perklausa, kurioje dalyvavo daugiau nei 24 000 moterų, kuriose dalyvavo Selenos vaidmuo - didžiausias atviras perklausa Holivudo istorijoje nuo Scarlett O'Hara pasirodymo „Gone with the Wind“. Vaidmuo atiteko Jennifer López, o tūkstančiai moterų, dalyvavusių klausymuose, reiškė savo selenos galią.

Selena buvo daugiau nei filmas, tai buvo kultūrinis tapatybės pasakojimas ir Latinxo tvirtinimas

Filme aprašoma Selenos istorija, bet taip pat suteikiama galimybė apžvelgti atskirtų žmonių kovas ar kitas moteris ir moters ir moters sankirtą. Selena pasiūlė pačias didžiausias gyvenimo pamokas ir paskatino pokalbį apie „Latinx“, moteris muzikoje, bi-kultūrinę tapatybę ir sankirtas.

Tai viena ikoniškiausių Selenos scenų. Aiškus ir sąžiningas kovos dėl kultūrinio hibridiškumo vaizdas ir dovana.

Selena ruošiasi debiutiniam meksikiečių pasirodymui, tačiau jos tėvas Abrahamas Quintanilla nerimauja, kad nemokėdamas ispanų kalbos ją pavaizduos kaip mažiau meksikietę, o iš jos bus tyčiojamasi iš žiniasklaidos. Paprastai Selena, užuot sutelkusi dėmesį į kalbos barjerus, yra įsitikinusi, kad jos talentas nugalės. Abraomas, kurį pavaizdavo Edwardas Jamesas Olmosas, sako vieną iš labiausiai plaukus keliančių citatų, tą akimirką, kurią daugelis „Latinx“ir toliau tapatina su:

„Mes turėjome įrodyti meksikiečiams, kokie mes meksikiečiai esame, ir mes turėjome įrodyti amerikiečiams, kokie mes amerikiečiai. Turime būti labiau meksikiečiai nei meksikiečiai ir labiau amerikiečiai nei amerikiečiai, abu tuo pačiu metu. Tai išsekina. Prakeiktas. Niekas nežino, kaip sunku būti Meksikos amerikiečiu. “

Dešimtojo dešimtmečio viduryje įvyko groteskiškas kovos su imigracija jausmas. Selenos kronika ir nagrinėjami skausmai, kuriuos patiria Lotynų bendruomenės. Selena Los Andžele lankosi 1994 m. „Grammy“apdovanojimuose; ji su drauge Sara ieško suknelių dalyvauti ceremonijoje. Apsipirkdami abi moteris apibūdina parduotuvės partnerė. Selena siekia padėti išbandyti suknelę, o asocijuotos užuominos Selena negali sau leisti suknelės. Po to, kai darbuotojas jį atpažįsta, šimtai gerbėjų sueina į parduotuvę prašydami Selenos autografo.

Tą dieną Selena nesiėmė suknelės, tačiau ji nešė namo „Grammy“už geriausią Meksikos / Amerikos albumą.

„Pocha“/ „pochismo“anksčiau buvo terminas gėdinti meksikiečius anglo įtakos turinčiu žodynu. Tačiau „pochismo“yra aiškus priverstinio kalbos pritaikymo ir nuolatinių socialinių bei politinių pokyčių rezultatas. Filme prieš Monterėjaus pasirodymą Selena kreipiasi į žiniasklaidą: ji nervinga, o jos akcentas akivaizdus, ji - pocha. Vis dėlto keturiais paprastais žodžiais tariant, Selena grakščiai įrodo, kad ji nepopuliatiška savo bi-kultūrinei tapatybei.

"Jaučiuosi labai susijaudinęs!" tapo svarbiausiu kultūrinio hibridiškumo momentu, o Meksikos-Amerikos amerikiečių, keliaujančių dviem pasauliais tuo pačiu metu, reprezentacija. Selena regeneruotas „pochismo“leido sukurti apverstą sintaksę, aiškų atsparumą jėgos struktūroms.

1995 m. Vasario 26 d., Likus mėnesiui iki mirties, Selena pristatė paskutinį savo koncertą Hiustone, Teksase. Įleidžia Selena į arklio traukiamą vežimą, vilkėdama ir šypsodamasi daugiau nei 65 000 gerbėjų ir sportuodama savo ikoniško, žvilgančiai purpurinio kostiumo - akimirką, giliai įsišaknijusią jos gerbėjų prisiminimuose. Kai Selena eina ant scenos, ji galingai sako: „Labas, Hiustonas!“ir iškart pradeda dainuoti Gloria Gaynor diskotekos hitu „Aš išgyvensiu“. Tada Selena pradeda savo įsimintiną koncertą diskotekų prisiminimais. „Latinx“muzikinė tapatybė slypi bendruomenių ir žanrų sankirtoje. Tai nėra visiems tinkama tapatybė. Selena pademonstravo, kad „Latinx“patirtis yra daugiasluoksnė. Dainuodama „On The Radio“ir po to „Amor Prohibido“, Elena skiria sankryžą Lotynų Amerikos tapatybės priešakyje.

Selena ir toliau rezonuoja mūsų gyvenime, formuoja savo kultūrą ir primena, kad mums reikia daugiau latinų reprezentacijos mene ir pramogose. Didesnis atstovavimas pagrindinėse erdvėse reiškia įgalinimą ir būtiną balsų bei išgyvenimų sustiprinimą. Ir tai turime pamatyti