Dominikos Demonas: Nuo Jamaikos Iki El Alfa

2024 Autorius: Steven Freeman | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 08:18

Redagavo Michaelas Quiñonesas

Kai mūsų 2018 metų žvaigždė Cardi B ir dominikonų dainininkas muzikantas El Alfa, svarbiausias „dembow“menininkas, mėgdžiojo bendradarbiauti, gerbėjai norėjo išgirsti gatavą produktą. Kai lapkritį jų daina „My Mommy“pasibaigė, ji sulaukė įvairių reakcijų.

Alfa juostos buvo vidutinės, palyginti su tuo, ką sugeba jo lyriškas pristatymas, o ritmas buvo daug lėtesnis nei jo įprasti ritmai. Tie, kurie tikėjosi, kad „Cardi“šlovės šlovė išstums pogrupį, vadinamą Dominikos dembu, tarptautinėje arenoje tai įvertino kaip nesėkmę.

Bronkso gimtoji iš Dominikos kilmės ėmėsi „Instagram“paaiškinti, kad ketinama rinkai pristatyti reperį, o ne ritmą, kad vėliau jie galėtų pristatyti garsą. Ji pridūrė, kad nuoširdžiai tikisi, kad miesto dominikonų menininkai, atstovaujami Lotynų Amerikos apdovanojimų parodose, juda į priekį.

„Mi Mami“prodiuseris Chaelis Betancesas, profesionaliai žinomas kaip Chaelis Produciendo, pasidalijo su CHICA, kodėl tai nebuvo dominikonų dembo garsas: „Mes supratome, kad pakenkti („ mainstream “) publikai iš niekur gali būti nesąžininga. Taigi tai, ką mes padarėme, buvo sukurti labiau popso paveiktą ritmą, kad jis galėtų paliesti kitus vandenis ir vėliau įvesti garsą. “Žengdamas į dembow sceną maždaug 2011 m., Chaelis pateko į svarbiausią pogrupio evoliucijos tašką. Lotynų Amerikos „Billboard“apdovanojimų laureatas taip pat yra 2016 m. Sukurtas spąstų ir demblių sintezės kūrėjas.

Chaelis, „El Alfa“ir „Cardi B“, taip pat jų „Mi Mami“kritikai sukėlė labai reikalingą pokalbį: kas yra dominikonų dembowas ir kada, jei kada nors, dembow menininkai gaus tą patį pripažinimą, kurį žino kiti miesto gyventojai pogrupius, tokius kaip reggaetón, gauna?

Dominikonai ilgą laiką dominavo įvairiose Karibų muzikos srityse - kūrė tokius žanrus kaip „bachata“ir „merengue“. Jie buvo Lotynų Amerikos spąstų evoliucijos priešakyje, tačiau Lotynų Amerikos muzikos apdovanojimų scenoje jie buvo pripažinti minimaliai. Pokalbis šia tema giliai grindžiamas kolorizmu ir klasizmu. Dominikonų menininkai susiduria su šiais išbandymais tarptautiniu ir vietos mastu. Dominikos vyriausybės įprotis uždrausti aiškią muziką taip pat riboja „Dembow“tarptautinį pasiekimą.

„Dembow“, „Reggaetón“ir „hip-hop“yra kilę iš panašios socialinės ir ekonominės kilmės: Jų muziką kuria jaunesnės kartos skurdesnės bendruomenės, naudodamos viską, ką turėjo - dažniausiai jų vieninteliai įrankiai buvo lyriškas pristatymas ir pavyzdinis takelis. Kaip ir daugumos juodai įsišaknijusių muzikų, kultūrinį ir politinį elitą „dembow“vertina kaip „hood music“ir „low class“.

Dominikoniškas dembro stilius yra greitas ikoninių Jamaikos šokių salių kilpų atgaivinimas, kuris 2000-aisiais populiarėjo Kongo Demokratinėje Respublikoje, kai susprogdino Puerto Riko įsikūręs reggaetonas. Reggaetón dalijasi pirminiu dembow skambesiu: jamaikietiški riddimai - tai dainos instrumentas, tai jamaikiečių tarimas „ritmas“ir ispanų žodžiai. Dominikonų skonis yra vietinė garso evoliucija, kai ritmai apima, pavyzdžiui, Brazilijos funk ir hip-hopo sintezuotus garsus. Judėjimui vadovauja tokie menininkai kaip „Chimbala“, „Lirico en La Casa“, „Secreto El Biberon“, „Liro Shaq“, „Clasico“meras ir „El Alfa“.

Bruklino aktyvistas DJ Bembona, Panamos ir Puerto Riko kilmės skonių mėgėjas, susuktas NYC „Afro-Latino“festivalyje, vertina „dembow“judėjimą. 27-erių metų CHICA pasakoja: „Kalbant apie Boricua-Panameña, gimusio ir užaugintą Niujorke, perspektyva buvo nuostabu matyti jo kuklų pradą [tapti] galinga rinka, kurią sukūrė Quisqueya mieste ir už jos ribų. Respublika]. “

Nors daugelis mėgsta vienkartinį pogrupį derinti su reggaetón, neabejotinai yra skirtumas. Dabar labiau nei bet kada šiuolaikinė dembė tapo garsų susiliejimu. Bembona paaiškina: „Man tai vis tiek yra labai didžėjus, paremtas didžėjų pavyzdžiais, tačiau per pastaruosius kelerius metus jis neabejotinai išsivystė pridedant kitų muzikos elementų, egzotiškų pavyzdžių ir įtakos žanrams už grotų ribų.“Ji priduria, kad skirtingai nuo tikro perreo takelio (perreo šlifavimas iš nugaros, „šuniškas stilius“), kurio diapazonas yra nuo 80 iki 100 dūžių per minutę (BPM), Dominikos dembas retai būna mažesnis nei 110 BPM, vidutiniškai 120-asis ir gaunamas iki 140 BPM.

Prieš aptardami, iš kur kilo terminas „dembow“, visos muzikos stilių vertiname Jamaikoje ir jamaikiečiuose. Dominikos dembas ir PR reggaetonas yra skolingi didelę skolą jamaikiečiams, kurie išėjo į kanalą XX amžiaus pirmoje pusėje, - jų palikuonims. Maždaug 75 metus, kai pasipriešinimo diskriminacijai veiksmai afrokaribų palikuonims tų migrantų Panamoje sukūrė „reggae en Español“: „dancehall“ir „reggae“muziką, įrašytą su ispanų žodžiais, kuri vyko lygiagrečiai su „dancehall“iškilimu Devintajame ir devintajame dešimtmečiuose. Tai buvo būdas apimti ir palaikyti ryšį su jų šaknimis siaučiančios rasinės didybės laikais - ypač turintiems „Karibų“akcentą.

Nuo 2001 m. Iki Jamaikos įrašyto albumo „Just Reality“Jamaikos reggae atlikėjas Shabba Ranksas nuo 1990 m. Iki „91“„Bow Bow“yra šių pogrupių įkūnijimo ir tikriausiai jų įtakingiausios dainos. Anot muzikos istoriko Wayne'o Marshallo, knygos „Dem Bow, Dembow, Dembo: Translation and Transnation in Reggaeton“autoriaus, pagrindinius dainos elementus galima išgirsti maždaug 80 procentų reggaetono. Pagaminta Bobby „Digital Dixon“. Patoisų ir anglų kalbų žodžiai susiejo antigėjų ir antikolonialistų temas - pavadinimas reiškia „jie nusilenkia“. Shabba integravo savo politines pažiūras į imperializmą ir „nusilenkė vyrui“, nusivyldamas gėjų meile ir lytiniais aktais (pavyzdžiui, šalis, kurią Vakarų pasaulis sodoma). „Lankas“netgi tapo nepageidaujamu terminu gėjams.

Iki devintojo dešimtmečio pabaigos „reggae en Español“suklestėjo ir Niujorke, kur jamaikiečiai, panamiečiai, afroamerikiečiai ir skirtingo fono Lotynų Amerikos šalys sutapo su tomis pačiomis scenomis. Panamos menininkai, tokie kaip „El General“(kartu su savo grupe „Franko Y Su Cuatro Estrellas“) ir Nando Boomas, įrašė ir išvertė Jamaikos menininkų, tokių kaip „Cutty Ranks“ir „Shabba Ranks“, sukurtas dancehall dainas į ispanų kalbą Jamaikai priklausančiose NYC studijose.

Praėjus mažiau nei metams po jo pasirodymo, El generolas ir Nando Boomas kalbėjo „Dem Bow“ispanų kalba. Pirmasis „Dem Bow“pakeitė „Son Bow“, o antrasis - „Jie Benia“. Politikos tema išliko - „Jie Benijoje“Nando Boomas laikosi antikolonijinės mąstysenos ir perima savo nacionalizmą sakydamas: „Panama ne eres un lankas“, kuris reiškia „Panama tu ne lankas“. Laikui bėgant, kai daugiau ispanakalbių menininkų atrinko „Shabba“, originalių reggae en Español viršelių politinė žinutė pamažu išnyko dainų apie vyriškumą ir seksualumą naudai, kaip pažymi Maršalas savo darbe.

Dešimtojo dešimtmečio pradžioje Dominikos Respublikoje Guachupitoje gimęs ir užaugęs menininkas kompozitorius Santo Domingo tapo tokių menininkų kaip Shabba Ranks, Cutty Ranks, El General ir Nando Boom gerbėjais. Išgirdęs Cutty Rankso „A Who Seh Me Dun“, DJ Boyo atsidūrė groti su Jamaikos mįslėmis. Norėjau sukurti reggae ispanų kalba, labiau pritaikytą muzikiniams skoniams ten, kur gyvenau - konkrečiau, greitesniems judesiams ir ritmams. Iš pradžių dauguma šokių salių buvo 105 BPM; todėl plikomis rankomis tris minutes sukdamas patefonus tiesiai į 115 BPM greitį ir perduodamas garsą į kasetę, jis pritvirtino greitį prie „A Who Seh Me Dun“. Po to, kai generolas išėjo su savo perdavimu Shabba Rank's „Dem Bow“, - Boyo sau pasakė, kad būtent tai jis ir vadins savo muzika.

43 metų vyras, kartais vadinamas „kreolų tėvo tėvu“, pasakoja CHICA:

„Man viskas prasidėjo '91 m., Kai iš tikrųjų pradėjau įsijausti į Jamaikos muziką. Ankstyvosiose stadijose buvo sunku, nes žinote, kai kažkas pateikia kažkam naują projektą. Čia skambėjo merengue, bachata ir salsa. Aš vienintelis kūriau dembą - žmonės sudraskė mano kasetes. Aš mokėčiau koncertuoti klubuose ir būčiau pasipūtęs ant scenos. Jie jautė, kad ritmas buvo per daug išprotėjęs, jie nesuprato ritmo. “

Kaip vienintelis debiutantas, aš iš pradžių stengiausi įgauti oro spektaklį. "Mes dirbome klubuose ir pirkome įrangą, norėdami rengti vakarėlius ir skleisti savo muziką tuose pačiuose vakarėliuose, kuriuose rengdavome". 1993 m. Aš sukūriau pirmąjį Dominikos demonstracijos takelį „Las Mujeres Andadoras“, kuris įveikė 115 BPM greitį, kurį jis pagreitino iš „A Who Seh Me Dun“. „Vienu metu padariau daugiau nei 4000 kasečių. Mes platinome visur, suteikdami juos visiems. “

Dešimtojo dešimtmečio pradžioje klasikiniai šokių ritmai, įpūsti hiphopo garsų ar pakaitomis, tapo pagrindinėmis skonio linijomis mėgstantiems San Chuano DJ Playero ir Puerto Riko kolektyvą „The Noise's DJ Negro“, sukūrusiems 30 minučių miksus kasetės - tikri mikseriai. Būtent tokiuose mikseriuose startavo tokie MC, kaip Daddy Yankee ir Ivy Queen. „Triukšmo“ir „Playero“serijos labai smogė Puerto Rike, o netrukus Dominikos Respublikos ir Niujorko menininkai atsidūrė siautulyje per tas pačias „Playero“kilpas.

Nors stilių labiau įkvėpė hiphopas, vis tiek girdime regos ir Jamaikos užuominas Daddy Yankee ir Ivy Queen eilėraščiuose DJ Playero „Ragga Moofin Mix“. Jankė atidaroma greita Patois'o dainų kalba, tada pereinama į ispanų kalbą. „The Noise 6“metu „Ivy Queen“šventė Niujorko kultūrą išlaikydama jamaikiečių stilių ir socialinio neatitikimo žinią.

Vėlgi, Niujorkas išgyveno savo lydymosi puodelio reputaciją. Jame skambėjo Karibų jūros garsų derinys, suderintas su sparčiai populiarėjančiu hiphopo judėjimu Bronkse, kurį iš dalies sukūrė Nuyoricans (Puerto Rikas, augantis Niujorke). Dešimtajame dešimtmetyje šis derinys ir gyvenimo būdas tapo žinomas kaip „pogrindis“.

Afrokaribai Niujorke padėjo reggae en Español, o požeminiai garsai emigravo atgal į salas. Dešimtajame dešimtmetyje dominikonų prodiuseriai ir MC sumaišė hip-hopo ir atogrąžų stilius, pridedant mušamųjų pagrindiniam ritmui ir 2000-ųjų pradžioje į reggaetón įtraukdami tokius stilius kaip bachata ir merengue. Prodiuseriai Luny Tunes tai parodė „Mas Flow“ir „Mas Flow 2“albumuose. Šiam mišiniui taip pat įtakos turėjo merengue-rap grupių, tokių kaip Proyecto Uno, Sandy ir Papo bei Fulanito, atsiradimas.

Kai „Playero“muzika pateko į Dominikos sceną, DJ Boyo stilius tapo labiau priimtinas. Jis pasirenka dembow laiko juostą:

„Puerto Ricans visada laukė žaidimo [tarptautiniu mastu], nes buvimas Puerto Rike suteikė jiems prieigą prie daugiau išteklių. Jei kalbame apie šią šalį, aš pirmiausia mąsčiau. Prieš mane tai buvo Chombo iš Panamos. Likusiam pasauliui [dominikonai] paskutinį kartą išėjo. Tačiau iš tikrųjų mano daiktai buvo kur kas didesni nei prieš „Playero“, kuris po to pradėjo kurti postūmį. “

Išpopuliarėjus „Playero“, naujas garsas DR pasirodė ten, kur Boyo ruošėsi miniai. Aš nutiesiau kelią tokiems naujiems verslininkams kaip „Secreto“, p. Menyao ir Doble T bei El Crok dar žinomas kaip „Los Pepes“. Pastarojo sprogstamasis takelis „Pepe“perkopė dominikonų žiniasklaidą - daina tapo tokia populiari, kad buvo pristatyta Don Francisko „Univision“pokalbių laidoje. Po „Los Pepes“pasisekimo, gausybė įvairiausių mėsainių, tokių kaip Pablo Piddy, „El Mayor Clasico“ir „Chimbala“, sugebėjo išpopuliarinti pogrupį.

Per 2000-uosius metus Boyo investavo į nuolat augančią Dominikos dembo sceną. Kartu su DJ Topo, kuris dabar vadovauja „Somos Topo Point“žiniasklaidai Santo Domingo, aš paleidau „La Hora De DJ Boyo“ir DJ Topo, kuris buvo valandos trukmės televizijos segmentas, parodantis miesto talentus. Tai buvo vienintelė su miesto muzika susijusi tokio pobūdžio transliacija '00-aisiais, ir būtent ten klausytojai pirmą kartą susipažino su artistais, tokiais kaip Toxic Crow ir JO-A.

Etnomuzikologas Maršalas, norėdamas padėti mums užregistruoti tai, ką ką tik sužinojome per tą gilų aktualų nardymą, apibendrina CHICA muzikinių natų sąveiką:

„Dešimtajame dešimtmetyje Puerto Riko protoregistrato scenoje populiarios ir labai populiarios šokių scenos scenos yra tos, kurias Dominikos prodiuseriai ir toliau naudoja, net kai Jamaikos šokių teatras ir Puerto Riko reggaetonas iš esmės pasistūmėjo į priekį: dembas, karščio pikis, būgnas. daina. Dominikonų parodoje įprasta derinti šių mįslių elementus ir dar daugiau, toje pačioje produkcijoje juos sluoksniuoti ir kaitalioti, o tai Jamaikoje niekada nebūna. Be to, priešingai nei „Playero“ir „Triukšmas“90-ųjų Puerto Rike, Dominikos dembas padidina šių nuorodų tankį ir tempus. “

Taigi dabar mes suprantame, kas yra dominikonų dembas kontekste.

Kodėl Dominikos dembas neišsiskleidė?

Kai Cardi „Instagram“apgynė „Mi Mami“takelį, ji paaiškino savo tikėjimą dembow ir tai, kad šie menininkai turi lyrišką sugebėjimą vieną dieną būti žinomi tarptautiniu mastu. Kadangi trūksta įprastos dembw ekspozicijos, ji tikėjo, kad pradės dainuoti dainą, kuri gali būti laikoma griežtai reggaetón ar panašia į spąstus. Strategija, be abejo, buvo pabrėžti menininką, o ne pogrupį - ir jei kuris nors menininkas sėdi virš Dominikos dembo sosto, tai yra El Alfa. „Cardi“, „Chaelis“ir „Alfa“greičiausiai atsižvelgė į šias galimas kliūtis.

Be implikacijos, kad pagrindinė auditorija gali būti nepasirengusi demonstruoti, trio strategija taip pat reiškia, kad yra ir struktūrinių jėgų, išliekančių muzikiniame stiliuje. Nors teorijos skiriasi dėl to, kodėl dominikonų dembas dar nepadarė Lotynų Amerikos muzikos apdovanojimų parodomosios transliacijos, svarbūs trys pagrindiniai veiksniai: 1) Dominikonų miesto kalba, el bario lingo, saloje ar už jos ribų turi mažai palaikymo; 2) šalies socialinė ir ekonominė padėtis verčia daugelį miesto menininkų sutelkti dėmesį tik į trumpalaikę vietinę sėkmę; 3) vyriausybės nuoseklus ir agresyvus požiūris į miesto muziką riboja platesnį patrauklumą.

Pirmoji priežastis yra neatsiejama išankstinio nusistatymo dėl tamsesnės odos ir miesto slengo bei kalbos, būdingos visam Vakarų pusrutuliui ir jo europinio modelio standartams, dalis. Antrąją priežastį, pagrįstą socialine ir ekonomine realybe, gali apibendrinti Alberto Nicolas Aponte Castillo - dar žinomas kaip Nico Clinico - demblių gamintojas, dirbęs su Lapiz Conciente, Shelow Shaq, Mely Mel ir velioniu Monkey Black. „Clinico“paaiškina:

Deja, kadangi mano šalis yra trečiojo pasaulio šalis, tai reiškia daugiau turėti pinigų kartais. Menininkas gali kreiptis į bet kurią didžėjų asociaciją ir susitaupyti pinigų, kad jie cirkuliuotų tris mėnesius. Problema ta, kad muzika turėtų būti ilgalaikė, o ne palaikyti skirtingą takelį kas tris mėnesius. Reklamuokite gerą muziką ir skatinkite ją, kad ji galėtų migruoti į skirtingas šalis, o ne laikytis šios šalies. Menininkai turėtų galvoti apie plėtrą ir judėjimą į skirtingas šalis, tačiau jiems patogiau rengti pasirodymus klubuose, o ne rengti didelius koncertus. Taip pat, jei menininkas nori tai padaryti tarptautiniu mastu, muzika turėtų būti suprantama skirtingose ispaniškai kalbančiose šalyse. “

Trečia, Dominikos vyriausybė turi ilgą seksualinės muzikos uždraudimo istoriją, kurią daugelis laiko klasiste. Nacionalinė viešųjų akinių ir radijo ryšio komisija reguliuoja per televiziją ar radiją transliuojamą turinį. Vien tik 2018 m. Ji uždraudė Chimbalos, „La Materialista“, „El Alfa“, „Lapiz Conciente“ir „Nene La Amenaza“dainas.

Nepaisant to, kad radijo stotyse jie nutildyti, greitai per garsiakalbius įvairiose apylinkėse garsiakalbiai sklinda iš garsiakalbių. Tokios žiniasklaidos platformos kaip „Alofokemusic.net“, kurią sukūrė 37-erių Santiago Matiasas, išlaikė pogrupio apyvartą gyvas per interviu ir temas, palaikančias fanatikų susižavėjimą. Dominikonų kompozitorius Stevenas Dominguezas, sceninis vardas TYS, pasidalino savo mintimis šia tema su CHICA:

„Manau, kad šia prasme tai nėra tiesiog protingas Dominikos vyriausybės žingsnis. Dėl žodžio laisvės galios muzikos platformose vyriausybės požiūris pasensta, o atvirkščiai, jos trokštamas visuomenės poveikis, nes kaskart uždraudžiant dainą, žmonės tiesiog nubėga į „YouTube“išgirsti, ką sako daina, taigi Pasirodo, tai labiau dainos ir atlikėjo reklama. “

„Circa 2010“, Dominikos dembas išsivystė į tokį, koks jis yra šiandien, dėl daugybės veiksnių, be jokios ypatingos tvarkos.

Maždaug tuo metu DJ Scuffas ir Chimbala vedė perėjimą nuo pradinio tradicinių ritmų (naudojamų pirmaisiais pogrupio metais) atgaivinimo prie naujo „Playero“stiliaus, kuriame miksai buvo keičiami mėginiai, dažnai supjaustyti ir iškreipti. Šie mišiniai, suskirstyti į tūrius, padėjo skleisti naują garsą. DJ Scuffo miksai atstovavo tuo metu naują dembow bangą. Jis daro įtaką visiems, kurie paskui. Prieš debiutuojantį menininką Chimbalą, tai buvo daugiausia pasikartojančios „Playero“kilpos. [Scuffo] dembwo stilius pavertė kūrimo kuratorių procesą nuo nulio “, - aiškina Felipe Roberto Marticotte Feliz, meniškai žinomas kaip„ Light GM “, kuris yra sukūręs„ Arcangel “,„ Bad Bunny “ir„ Mozart La Para “(keli paminėti). Tiesios Jamaikos kilpos buvo pertvarkytos, ir jos nebebuvo grynos pradinės linijos.

Tačiau dominikonų dembowo renesansas neapsiribojo muzikine technika. Moterų menininkų, tokių kaip Milka La Mas Dura, „La Materialista“ir „La Insuperable“, kuriems savo muzika priklausė seksualumas, banga pasirodė esanti dar viena pažanga. Kaip ir kituose miesto judėjimuose, „dembow“scena yra vyriška. Dainos žodžiai ir vaizdo įrašai dažnai seksualiai seksualizuoja ir atstumia moteris, tačiau šios įgaliotos moterys begėdiškai pranešė apie savo kūniškus troškimus ir apie jų vertę. Tai galima išgirsti Milka La Mas Dura kūriniuose „Dale Ven Ven“(2009) ir „Yo Quiero Un Hijo Contigo“(2010), kur ji dainuoja „Duok man, ko noriu, nešvaistyk laiko“. 2015 m. „La Materialista“tęsė „Chapas Que Vibran“tendenciją.

Šios moterys daro įtaką nuo merengue ir reggaetón iki hip-hop. Milka buvo rodoma originaliame 2009 m. „Capea el Dough“hiphopo bendradarbiavimo takelyje, kuriame skambėjo karščiausi DR dramos. Jie nebuvo susieti su dembru, bet prisidėjo prie jo patikimo ir augimo.

Moterys nebuvo vienintelės, sprogdinančios sceną. Pirmasis atvirai gėjų miesto menininkas Dominikos Respublikoje „La Delfy“buvo parodytas 2012 m. Hitu „Dame Leche“, kuris jam greitai privertė pasitaikyti. Atsižvelgiant į originalios dainos „Dem Bow“temas, „La Delfy“atgavo erdvę, skirtą gėjams atmesti. DR miesto judėjimo menininkai, tokie kaip „Lapiz Conciente“, parodė ne ką kita, o solidarumą.

Dominikos dembas taip pat ėmė sklisti per šokių vaizdo įrašus, kuriuose buvo demonstruojamas „dancehall“susiliejimas, tradiciniai „Afro“žingsniai ir populiarūs judėjimai iš JAV. Iki 2010 m. Išaugus vaizdo telefonų ir „YouTube“, šie tradiciniai šokiai, atlikti su partneriais ar komandomis, taps virusiniai - apeis bet kokią DR vyriausybės cenzūrą ir paskleis muziką daugiau ausų.

Dominikonų rašytoja ir dailininkė Zahira Kelly-Cabrera, kuri praneša apie afrodizosporos temas ir kultūrą, nutraukė CHICA sceną:

„Tiksliau, reggaetone šokių aikštelėje dažniausiai matome porinius arba grupinius perreo šokius, kurie taip pat yra dembuose. Tačiau „dembow“taip pat matome šokių stilių, kurie yra glaudžiai susiję su juoduoju Amerikos hip-hopu, pavyzdžiui, „break dance“ir Čikagos kojines. Mes matome akrobatinius Jamaikos šokių salės įkvėptus judesius, grobio izoliaciją, matomą visoje afro-diasporoje, ir mirties kritimo judesius, rastus keistesnėje balių scenoje. Matome originalią, organizuotą, repetuojamą bario vaikų grupės choreografiją, dažnai sugrupuotą pagal lytį. Yra be galo daug gerai ištirtų įkvėpimų, talentų, atsidavimo, kūrybiškumo ir bendruomenės, turinčio tuos šokių būrelius, kuriuose grupės ir pavieniai asmenys demonstruoja visus šokio judesius, kuriuos jie taip uoliai vykdė.

„Viskas yra organiška“, - „Light GM“pasakoja apie tai, kaip muzika ir šokis yra glaudžiai susipynę. Dembowsero Chimbala „Con Lo Pie“, kuriame 2011 m. Vaizduojama „Juodoji gorilla“, yra geras kojos kūrinio himnas.

Kai „Dembow“kūrė pagreitį po 2010 m., Reperiai, pasibaisėję kartojamomis frazėmis, pradėjo kampaniją „Pasakyk ne“. Pogrupis buvo nuolat kritikuojamas miesto menininkų kolektyvo. „Dembowseros“turėjo paspartinti savo žaidimą ir tai padarė. „Santo Domingo“gimtojo miesto mero Clasico asmenybė ir aprangos forma sulaukė daug dėmesio. Jo ekstravagantiškas atlikimo stilius ir unikalus persirengimo būdas paskatino jį būti mados ikona tuo metu, pradedant tokiomis tendencijomis, kaip pūstas aukštas viršus. 2013 m., Svarbiau lyrinei pogrupio raidai, tarp „El Alfa“ir „El Mayor“užvirė takelių mūšis (pagalvokite repo mūšį, pavyzdžiui, Biggee Smalls ir Tupac Shakur), kuris padėjo pakeisti dainų pristatymą ir formatą. Vietoj tų pasikartojančių frazių dominikonų „dembow“menininkai parašė žiauresnius žodžius,pridedant daugiau įvairovės ir aštrių perforavimo linijų.

Prodiuseris Nico Clinico, išradęs įtaigų trimitą įkvepiantį ritmą 2009 m. Vasaros dainai „El Sol La Playa“, toliau skatino naujus stiliaus derinius, kurie rodo dažnai dembo skambesį: „2014 m. Aš kreipiausi į„ Light GM “El Alfa kontaktas siekiant pakviesti jį sukurti 'Chillin' ', savo pirmąją Lotynų Amerikos gaudyklės dainą. Man jis labai patiko, o kai mes sukūrėme, aš man sakiau, kad norėjau įrašyti man skirtą debiutą. Būtent tada mes sukūrėme „Tarzan““, - sakė prodiuseris. Daina, pristatyta norint įveikti, padarė didelę įtaką šiandien girdėtam dembui.

Šiandien „El Alfa“yra žinomas kaip vienas novatoriškiausių šio žanro atlikėjų, kiekvienoje išleistoje dainoje išbandęs skirtingus garsus. „El Alfa El Jefe“, gimęs 1990 m. Gruodžio 18 d. Emanuelis Herrera Batista, Hainoje, Santa Domingo mieste, persikėlė iš savo tėvų namų muzikuoti iki 17 metų.

Jo 2018 m. Albumas „El Hombre“pasiekė aukščiausią tašką „Billboard for Latin Rhythm Albums“. Lapkričio 8 d. Dainos prodiuseris Chaelis, pradėjęs nuo hip-hopo ir mambo, šešerius metus dirbo kartu su „El Alfa“ir abu gerai supranta vienas kitą.

Kaip minėta aukščiau, Chaelis yra spąstų lankų, spąstų ir dembų sintezės, sukurtų 2016 m., Kūrėjas. Jis pripažįsta, kad kiti turėjo idėją integruoti spąstų pagrindinius 808-ųjų ir žvakes garsus į originalias Jamaikos įkvėptas mįsles, tačiau jis yra stumiamas ir šį stilių įtraukė į savo daiktą. Trapo lankas išpopuliarėjo 2017 m., Kai Chaelis, El Alfa ir Bad Bunny susivienijo į istorinį „Dema Ga Ge Gi Go Gu“, kuris apibūdino naująjį pogrupį.

Trijulė vėl susibūrė 2018 m. „[Bad Bunny] sakė, kad mano albumas greitai išnyks. Man reikia, kad jūs, vaikinai, sukurtumėte dainą, kad galėtume pakartoti mūsų sėkmę“, - sako Chaelis. „Mes analizavome ir manėme, kad turime ką nors padaryti gatvės labui. Kažkas, prie ko tu gali šokti, kad žmonės tai galėtų pajusti, pajusti vibracijas. Aš sakiau, kad turime sukurti tai, kuo žmonės bus patenkinti. „Alfa“yra labai profesionalus; Aš sugalvojau gerų idėjų “.

2018 metų Kūčių vakarą „Bad Bunny“išleido savo pirmąjį albumą „X 100PRE“. Iš trijų atlikėjų, rodomų 15 takelių albume „Bad Bunny“, „El Alfa“yra vienintelis Lotynų Amerikos kino albumas ir pasirodo „La Romana“. Kūrinys, panašus į Traviso Scotto „Sicko Mode“, pereina į kitokį garsą, pradedant nuo instrumentinės atrankos klasikine bachata ir baigiant visa apimtimi dembu.

„Bad Bunny“pateko į „Instagram“tiesiogiai po to, kai nukrito jo albumas, ir kalbėjo apie savo meilę Dominikos Respublikai ir vis populiarėjantį dembų judėjimą sakydamas, kad žanras perduoda laimę taip, kaip tai daro vietiniai žmonės. „Man buvo neramu dėl [„ Dema Ga Ge Gi Go Gu ““takelio, nes nesupratau judesio. Po jo sukūrimo aš kurį laiką lankiausi saloje ir įstojau į klubą, mano gyvenimas pasikeitė - ir, manau, taip nutinka daugeliui žmonių, kurie nėra gerai susipažinę su žanru. “

Gimtasis Puerto Rikas paaiškino, kad norint suprasti dembą, jūs turite klausytis be sprendimo ir suprasti kultūrą, palyginti ją su atsivertimu į kitą religiją. Kai galvojau apie „La Romana“, tiksliai žinojau, su kuo susisiekti. "Aš turėjau paskambinti vyrui, kad tai yra" dembow "mašina. Aš tęsiau: „Alfa rizikavo daug darydama skirtingus dalykus, sulaukė kritikos ir viso to nepaisė, susitelkdama į savo tikslus“.

Bruklino didžėjus Bembona taip pat pripažįsta „El Alfa“padarytą poveikį pripažindamas, kad jis yra vienas iš jos bendražygių grojant komplektą. „Mano didžiausia lemtis… EL Alfa! Jo aštrus, neliečiamas pristatymas, universalumas su balso tonais, jo sugebėjimas kurti formuluotes, bet visada įtraukiančias dainų struktūras ir jo muzikinės prodiuserinės komandos stiprybė prilygsta tobulam deriniui, kuris sužavės publiką. “

Būdamas afrodiasporinės muzikos mylėtojas, Bembona vertina garso geografijas: „Aš žaviuosi dominikonų bendruomene, ypač, mano manymu, tuo, kad visada buvau … prieš žaidimą. Man jie vadovavo „spąstai Ispanijai“, jie perėmė „dembow“šaknis ir sukūrė ją taip, kad atitiktų jų kultūrą “.

Aišku, kai kurie mano, kad atėjo laikas Dominikos dembui ir tokiems menininkams kaip „El Alfa“būti pripažintiems už jų naujoves Lotynų Amerikos muzikoje. Tai neabejotinai padeda žinoti, kad byloje yra kas nors su „Cardi B“.

Chaelis tikisi naujųjų metų: „Žmonės iš Dominikos Respublikos, tokios mažos salos, pamatys darbą, kurį mes atliekame organiškai. Mes stengiamės perduoti savo muziką į pasaulį, ir ji yra atpažįstama ir priimama … Aš žinau, kad bet kuriuo metu mes… būsime nominuoti į tuos tarptautinius apdovanojimus “, - sako jis, cituodamas tokias populiarias scenas kaip„ Liro Shaq El Sofoke “,„ Chimbala “ir„ Lirico “„ La Casa “.

Chaelis ir El Alfa neseniai dirbo atlikdami seseries Nancy „Bam Bam“ritmą, pagerbdami garso kilmę. „Mane tiesiog apėmė vibracija, aš visada mylėjau jamaikiečių muziką ir kultūrą ir visada norėjau padaryti kažką panašaus…. Tai išgirdęs [Alfa], jis išprotėjo. Pajutęs esmę, jis pasakė, kad turime tai vadinti „Pa Jamaika“. “Stilius, nuolat atnaujinamas naujais ritmais ir mišiniais, yra svarbiausia prisiminti šaknis.