„Ivy Queen“kalba Apie „Noriu šokti“, „Įgalinanti Moteris Ir Jos„ Reggaeton “palikimą

2024 Autorius: Steven Freeman | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-01-12 00:31

"Ar netinkama numoti ranka į moters sijoną, jei ji perreando?" radijas MC klausė ispanų kalba jo klausytojų. Segmento tema kilo iš Puerto Riko reperio Ivy Queen naujausio to meto kūrinio „Quiero Bailar“. Skambinantieji paskambino, kasdienę rytinę laidą, kurią girdėjau su tėvais pakeliui į mokyklą, pavertė lyčių kova ir žodžių karu, nukreiptu į „perreo“žinomą stilių. Pagimdytas iš perro, „šuns“ispanų kalba, stilius buvo laikomas žemos klasės jo judesiais, mėgdžiojančiais seksą iš nugaros, arba „šuniškas stilius“.

Kol moterys gynė savo teisę šokti nepriekaištingai, vyrai skambino išreikšdami tradicinį Latinx machismo: „Negalvok šokti provokuojančiai, jei nenori būti paliesti“, - sakė vienas skambinantysis. Nuo to laiko praėjo penkiolika metų, o kai kurios kultūros nuo to laiko vystėsi, dėka #MeToo eros.

Reperis, kuris iki 2002 m. Nebuvo žaidimo naujokas, suprato, kad moterims trūksta pagarbos klubuose, ir pabrėžė, kad trūksta elegancijos atliekant ką nors šokti. Kas nutiko, kad paprašė moters šokti? Ji nusprendė ką nors padaryti dėl to, o „Quiero Bailar“svarbiais būdais išplėtė reggaetón žanrą.

Įvadas pradedamas sena Viktorijos laikų stiliaus priemone, pabrėžiant posūkį į klasicistinį elgesį šokių aikštelėje. Pirmasis eilėraštis yra toks: „Kadangi aš esu tas, kuris liepia, aš pats nusprendžiu, kai einame pas mambo, ir jūs tai žinote“, kuris reiškia „Kadangi aš esu tas, kuris liepia, aš esu tas, kuris nusprendžia, kai mes darome šokis ir tu tai žinai “. Ji nuramino moteris, kad jos kontroliuoja, ar, kada ir kur vyksta šokis, ir tai pasakė moterims, kurios yra ir žanro, ir perreo šokio stiliaus gerbėjos.

Apsivilkusi raudoną Džeimso Deano stiliaus motociklinę odinę striukę, 46-erių metų maestra, taip pat žinoma jos slapyvardžiais La Diva, La Potra ir La Caballota, atrodė taip, tarsi užkluptų jaunatviškos, spinduliuojančios Benjamino Buttono byla, kai ji kalbėjo su GIRL. Ji atskleidė, kad „Quiero Bailar“buvo parašyta todėl, kad „eisiu į klubus ir mačiau, kaip gražias merginas sugriebia vyrai, bandantys priversti juos šokti…. Mano požiūris buvo puiku, šioms merginoms sunku “.

Reperis niekada neįsivaizdavo, kad takelis susprogdins ir taps seksualinės laisvės simboliu. Praėjusių metų liepą ši daina buvo įtraukta į „50 geriausių visų laikų Lotynų Amerikos populiariausių dainų“albumą „Rolling Stone“ir jai priklauso 60-oji vieta „NPR Music“200 geriausių XXI amžiaus moterų dainų sąraše.

Neseniai „Spotify“kreipėsi į reggaetonerą dėl takelio atnaujinimo. „Šiuo atveju aš darau ne remiksą, o perdarymą“, - aiškina ji CHICA. Ypač gražu, pasak jos, ta, kad joje dalyvaus moterų komanda, pradedant garso inžinieriais ir baigiant meistriškumu.

Kaip ji tapo karaliene

Dainos autorius, gimęs Martha Ivelisse Pesante Rodríguez Anasco mieste, Puerto Rike, ankstyvame amžiuje su tėvais persikėlė į Niujorką. 18 metų ji persikėlė į San Chuaną, kur buvo supažindinta su reperiu ir prodiuseriu DJ Negro, kuris įkūrė klubą pavadinimu „The Noise“. Aš sukūriau daugybę kompaktinių diskų apie reperius, kurie klube buvo laisvai pasirenkami ir sudarys visų vyrų grupę „The Noise“. Grupė vaidino didžiulį vaidmenį besiformuojančioje reggaetón scenoje, tuo metu vadinamoje „pogrindžiu“, tačiau taip pat išgarsėjo dėl savo aiškios, trapios dainos, reklamuojančios netinkamą elgesį su moterimis (žr. 1992 m. Kūrinio „The Noise: Vol. 1“kūrinį „Maldita“Puta “, autorius Las Guanabanas).

Atlikusi savo repo mūšius prieš vyrus San Chuano klube, 1995 m. „Ivy Queen“prisijungė prie „The Noise“. Kaip vienintelė moteris menininkė, ji buvo patikrinta - jos rankinės, tomboy drabužių stilius, vyriškesnis balsas. Buvo kvestionuojama viskas nuo jos išvaizdos ir seksualumo iki mados pasirinkimo. "Aš girdėjau viską apie mane, tai niekada manęs nesustabdė".

Pavargusi nuo agresijos prieš moteris ir smurtinių temų, ji nukrypo nuo normos švęsdama hiphopo kultūrą ir socialinį neatitikimą „Somos Raperos Pero No Delincuentes“, išverstas į „Mes esame reperiai, o ne delinkventai“, kartu su Baby Rasta ir Gringo, Gerkite ir „Breakers“. Po to, kai DJ Negro įtikino ją eiti solo, 1997 m. Ji išleido savo debiutinį albumą „En Mi Imperio“.

Po to, kai ji išėjo ir pasirodė glam, „Jie sakė, kad aš esu drakono karalienė“, - šypteli ji. „Mane tai vargino, tokio tipo … jie dabar tai vadina patyčiomis. Bet aš visada sakiau, kad žmonės, kurie serga viduje, išpila nuodus “. Moteris, eidama savo keliu Lotynų Amerikos muzikos industrijoje, susidūrė su savo dalyviais. „Galbūt, jei nebūčiau tvirtai įsitikinusi moteris, greičiausiai būčiau žlugusi ir neišbandžiusi muzikos“, - sako reperis. "Bet tie, kurie man pasakė, kad mano balsas buvo per daug vyriškas, ir kad ši pramonė nebuvo skirta man, niekada neįsivaizdavo, kad tai bus mano palaiminimas, kad neskambinsiu kaip joks kitas planetos žmogus."

Moterys reggaetón

Neabejotina, kad moterys vaidino lemiamą reikšmę reggaetón sėkmei. Daugybė kūrinių tapo populiaresni dėl rizikingų kūrinių temų - reguliuojami seksualizuoti kabliukai ar nuolankūs komentarai dėl sekso. Nors tai nebuvo tokia muzika, kuria domėjosi „Ivy Queen“, kiti ėjo šiuo keliu. Jenny La Sexy Voz yra moteris, kuri remiasi žinomais klasikiniais reggaetón hitais. Projektuodama daugiau nei 80 kabliukų, skirtų Wisin y Yandel ir Daddy Yankee, jos balsas tapo daugybe reggaetón dainų.

Dainos, tokios kaip Don Omaro „Dale Don Dale“ir Daddy Yankee „Gasolina“, buvo užkabintos reggaetonera Glory, kuri 2005 m. Pasirodė solo su savo albumu „Glou“. Savo dainoje „La Popola“ji dainuoja moteriškosios lyties organus, atkurdama tonus ir temas, kuriuos vyrai jau dainavo pramonėje. Daina buvo uždrausta kai kuriose Lotynų Amerikos šalyse dėl jos seksualinių žodžių, o ginčai apribojo jos pasirodymą. Ji nesulauks tokio pat tarptautinio populiarumo kaip „La Diva“.

Dešimtajame dešimtmetyje Ispanijos repo subžanras, žinomas kaip „underground“, gimęs iš nuskurdintų aserijų (Puerto Riko viešasis būstas), tapo reggaetón; ir Puerto Rikas būtų veidas, pritvirtintas prie muzikos. Stilius - žiaurus ir žiaurus - nebuvo kažkas elito ar religinių konservatorių mėgstamas salos įvaizdis, todėl jie smerkė muziką. Dabar mirusi senatorė Velda Gonzalez 2002 m. Vedė „antipornografijos“kampaniją, kurios tikslas buvo cenzūruoti muziką ir vaizdo įrašus kaip būdą apsaugoti jaunimą ir išnaudojamas moteris.

Ivy asmeniškai jautėsi nepagrįstai užpulta kampanijos, kurios metu visos reggaetone dalyvavusios moterys buvo aukos. „Aš pavargau nuo to, kad žmonės sudėjo visus obuolius į tą patį krepšelį. Kai buvęs senatorius pasakė, kad mūsų muzika ir reperiai žemina moteris, jaučiausi blogai, nes aš to niekada nedariau. Tai jautėsi apibendrinta ir tai mane labiau motyvavo “.

Jos statuso įtvirtinimas

Be abejo, dainų autorės išgyventi politiniai pasakojimai ir asmeniniai išgyvenimai padėjo jai sukurti gatvės pusiausvyrą ir tai, ką Ivy savo pristatyme vadina „elegancija“. Jos stilius, kurį patvirtina trečias studijos įrašas „Diva“2003 m., Tapo mėgiamas kitų Lotynų Amerikos šalių, kurios nebuvo gerai susipažinusios su žanru, moterims. Dainomis, tokiomis kaip „Te He Querido, Te He llorado“iš Luny Tunes albumo „Mas Flow 2“ir „La Vida Es Asi“, reperis dainavo iš moterų patirties kovojant su širdies skausmais ir neištikimybe. „Aš absorbuoju viską, ką gyvenu ir patiriu. Aš kempinė, esu Žuvys. Mes visi jaučiamės, mus traukia emocijos “, - sako ji. "Ir aš visus šiuos jausmus turėjau nukreipti į muziką".

Tai padėjo jai tapti vienintele šio žanro menininke, kuri pasiekė tokią pat sėkmę kaip ir jos bendraamžiai vyrai. Ji pasirodė Lotynų Amerikos apdovanojimų šou ir dalyvavo pirmajame reggaetón pasirodyme, kuriame dalyvavo Lotynų Amerikos gramačių apdovanojimų šou „12 disciplinų“kartu su Vico C, Eddie D ir Tego Calderon.

Vis dar berniukų klubas

Rūgštus jos sėkmės skonis yra tas, kad ji buvo vienintelė moteris, kuri pasinaudojo stiliaus pasirinkimu. Kaip matyti kituose miesto žanruose, pavyzdžiui, repe, įamžinamas pasakojimas, kad žaidime yra tik viena moteris. Moterys dažnai kovoja dėl vienos vietos vietoje. Štai kodėl reikšmingas yra tokių moterų bendradarbiavimas kaip Becky G ir Natti Nataša. Neseniai „Ivy Queen“suvienijo jėgas su dominikonų reperiu Mely Mel dėl savo ispanų repo singlo „Se Te Pago La Luz“, iš naujo įžengdama į savo repo šaknis nuožmiai lyriška plokštele.

„Ivy Queen“naršė erdves, kuriose vyrauja vyrai, per savo pasitikėjimą savimi ir situacijų kontrolę, tačiau „nuo tada, kai aš pradėjau, viskas labai pasikeitė. Dabar moterys gali reikalauti turėti savo viešbučio kambarius arba aukštos klasės viešbutį. Tai yra kitaip, bet mes to verti. “Ir vis dėlto kas nepasikeitė: vyrų dominavimas. „Vis dėlto sprendimai, kuriuos priima moterys, nėra iš tikrųjų jų pačių, jie yra vyrų priimti sprendimai. Štai kodėl aš visada sakiau: „Nepraraskite savo elegancijos ir nepraraskite savo tikrosios galios, savo vertės“.

Palikimas tęsiasi

Jos muzika davė balsą moterims tuo metu, kai jos dažnai buvo tikslinamos ir žeminamos. Ir nors jos palikimas ir toliau liks įgalinimas moterims, tai taip pat apims jos vaidmenį išgelbėjus reggaetoną iš gatvės machismo siloso. Ji nebus prisiminta tik kaip vyrų žanro moteris reperė, o kaip savaime išskirtinė atlikėja ir linksmintoja. Kaip interviu AJ + teigė Petra Rivera-Rideau, knygos „Remixing Reggaetón: the Cultural Politica of Race Puerto Rico“autorė, La Diva išlaikė „karjerą, apėmusią beveik visą reggaetón istoriją. Ir aš manau, kad daug to turi bendro su jos, kaip reperio, talentu ir jos sugebėjimu nuolat kurti šį novatorišką muzikos stilių. “

Jos naujausias projektas „Llego La Queen“, gimęs iš gerbėjų prašymo ir meilės, bus 6 kūrinių EP, kuriame tikrai bus klasikinių perreo ritmų.

Žemiau galite pažiūrėti vaizdo įrašą į jos pirmąjį singlą „Pa'l Frente Pa“Tras “.