Armando Correa Romanas „Dukros Pasaka“pasirodys Anglų Kalba Gegužės 7 D
Armando Correa Romanas „Dukros Pasaka“pasirodys Anglų Kalba Gegužės 7 D

Video: Armando Correa Romanas „Dukros Pasaka“pasirodys Anglų Kalba Gegužės 7 D

Video: Armando Correa Romanas „Dukros Pasaka“pasirodys Anglų Kalba Gegužės 7 D
Video: Маша и Медведь - До новых встреч! (Серия 52) 2024, Balandis
Anonim
Ciro Gutierrezo „Correa“
Ciro Gutierrezo „Correa“

Žmonės ir „Español“vyriausiasis redaktorius Armando Correa turi šurmulį, kuris gali jus nustebinti. Neprižiūrėdamas žurnalo ikoninio 50 gražiausių žmonių „Bellos“dvigubo leidimo, jis tyrinėja mažai žinomus, tačiau epinius istorijos nusikaltimus, supančius nacių Vokietiją ir Antrąjį pasaulinį karą, per asmeninius įspūdingų personažų pasakojimus per dešimtmečius.

Jo naujausias romanas „Dukros pasaka“išleistas anglų kalba gegužės 7 d. Pasakojimas, kuris jungia 1939 m. Berlyną ir 2015 m. Niujorką, paremtas tikrais įvykiais ir parodo, kaip holokaustas iki šiol veikia šeimas ir gyvenimą. Tai yra antroji trilogijoje, kuri prasidėjo tyrinėjant dažnai nepastebėtą epizodą, susijusį su Sent Luisu - laivu, gabenančiu daugiau kaip 900 žydų Europos pabėgėlių, kurį pasuko Kubos pareigūnai. Pirmojoje „Correa“knygoje „The German Girl“jis sutelkė dėmesį į 28 žydų, kuriems buvo leista pasilikti Kuboje (kur gimė Correa), gyvenimus. To romano struktūra taip pat suskaidyta, kad jis susijęs su šiuolaikiniais palikuonimis, vis dar nagrinėjančiais įvykius iš daugiau nei 70 metų.

„Dukros pasakoje“Correa pakartoja dar vieną mažiau žinomą nacių žiaurumą okupuotoje Prancūzijoje - Oradour sur Glane žudynes. Pasakojime Amanda Stenberg yra Vokietijos žydė, bėganti nuo nacių su vaikais po to, kai jos vyras buvo paimtas, o 80-metė Elise Duval, gyvenanti šiandieniniame Niujorke, yra priversta susitaikyti su savo praeitimi, staiga gavusi laiškus Motinos parašyta vokiečių kalba. Paskutinė trilogijos dalis bus pavadinta „Naktinis keliautojas“ir bus skirta vokiečių eugenikos programoms.

dukra_kodas
dukra_kodas

Correa, praleidusi pastaruosius 12 metų su „People en Español“, žurnalistės karjerą pradėjo 1988 m. Havanoje. Atvirai gėjus, jis žino ką nors apie persekiojimą, užaugantis tuo metu, kai Kuboje buvo įstatymai, nukreipti prieš gėjus, o homoseksualai buvo įleisti į savo vidų. koncentracijos stovyklos. Jis kartu su savo partneriu, kartu su 30 ir daugiau metų, persikėlė į valstijas 1991 m. Pirmojoje (neformalioje) knygoje „Ieškant Emmos: du tėvai, viena dukra ir šeimos svajonė“(Rayo, Harper Collins, 2009)., trijų tėvo kelionės į naują gyvenimą ir šeimą sukūrimas JAV yra išsamus.

Ispanijos leidinių nacionalinės asociacijos ir profesionalios žurnalistikos draugijos apdovanojimai už išskirtinius pasiekimus suteikė mums galimybę pažvelgti į asmeninį romanų įkvėpimą ir jo rašymo procesą.

Mergaitė: Kaip šios istorijos, trilogijos idėja, atėjo pas jus? Kas jus asmeniškai atkreipė į istoriją?

Armando Correa: Aš užaugau Kuboje ir prisimenu, kai man buvo 10 metų, mano močiutė vakarienės metu mums sakydavo, kad Kuba labai brangiai sumokės už tai, ką padarė žydų pabėgėliams. Augant supratau, kad ji kalba apie Sent Luiso tragediją, apie kurią Kuboje niekada nekalbama. Mano močiutė, ispanų imigrantų dukra, buvo nėščia su mama, kai Sent Luisas atvyko į Havanos uostą 1939 m. Gegužės 27 d. Matydamas, kaip didžioji dalis pabėgėlių, esančių laive, buvo priversti grįžti į Europą ir susidūrė su savo mirtimi nacių laikais. koncentracijos stovyklos ją smarkiai paveikė.

Kuo šios knygos skiriasi nuo kitų nacių ir kitų holokaustą išgyvenusių žmonių sunaikintų istorijų? Kuba tikrai išsiskiria

Trijuose romanuose norėjau atkreipti dėmesį į istorinius įvykius, kurie jau seniai buvo pamiršti. Visa tai buvo pasakojimai apie nacius, kurie apėmė tokias šalis kaip Kuba, JAV, Kanada ir Prancūzija, kurios visos taip pat buvo atsakingos už daugelio likimus.

Koks buvo jūsų tyrimo procesas? Ar buvo panašu į dvi pirmąsias knygas?

Abu romanus reikėjo ištirti ilgus metus. Pirmą kartą aš atsisakiau kalbėtis su išgyvenusiais MS Saint Louis, kol baigiau rašyti knygą ir keliavau į Berlyną, Aušvicą ir Havaną. Dėl dukters pasakos aš pasielgiau priešingai: pirmiausia nuėjau į Oradour sur Glane, o paskui visiškai pasinėriau į knygą. Jie buvo du visiškai skirtingi rašymo procesai. Mano pirmojo romano „Vokiečių mergina“istorija vyksta Niujorke, Berlyne ir Havanoje. Paryžius minimas tik artėjant. Šis romanas iš tikrųjų buvo apie tai, kas nutiko 28 MS Saint Louis keleiviams, kuriems buvo leista išlaipinti Havanoje. Bet kas tapo iš kitų 900 žydų pabėgėlių, kurie buvo priversti grįžti į Europą? Šiame antrame romane norėjau pažvelgti į kai kurių keleivių, pasibaigusių Prancūzijoje, likimus.

Kokį, jūsų manymu, svarbų įvykį „Dukters pasaka“atspindi dabartiniai įvykiai?

Ši baimė, kurią turime kitų, iš tų, kurie skiriasi, esmė yra „Dukros pasakos“, meilės ir vilties istorijos, nepaisant visų šansų, esmė. Motina, norėdama išgelbėti savo dukrą pasaulyje, kuris atstumia kitus, tuos, kuriuos ji laiko „už lango“, tuos, kurie siekia primesti tobulumą, pusiausvyrą, mama turi priimti drastišką sprendimą ir kreiptis į apleistą.

Mes nesimokome iš istorijos; Mes linkę į užmarštį. Tą dieną, kai mes sutiksime, kad visi esame skirtingi - ir gerbiame tuos skirtumus, užuot bandę jiems priskirti vardus ir vertus - tai ta diena, kai mes pagaliau galime panaikinti nuodingą „kito“idėją.

Rekomenduojama: